你知道嗎，在中國西邊有一座城市，它的名字2000多年未曾改過，這個城市就是---成都。成都素有天府之國之稱，歷來是兵家必爭之地。

20年前初來成都，我便被震撼了，覺得在祖國的腹地，大山深入，會有一座如此之大如此繁華的城市。我喜歡成都，安逸的人們，巴適的美食，恬淡的景色，無不吸引著我。之后，我愛上了這座城市，來了很多次。

到過許多次成都，總是陰差陽錯沒有到都江堰去看一看，這次終于可以成行。一個小時的車程，我便來到了都江堰，還沒有進門，右側(cè)的南橋的雕梁斗拱便吸引了我。

南橋是清代丁寶楨負責修建的名曰“普濟橋”，橫跨寶瓶口的出口，是一座極為美麗壯觀的廊橋。提起丁寶楨大家可能不知，但提起大名鼎鼎的“宮保雞丁”誰人不知呀，此人便是這道菜的創(chuàng)造者。

都江堰是我國唯一建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程，被譽為“世界水利文化的鼻祖”，是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。

進入都江堰景區(qū)不遠有一噴泉形態(tài)獨特，這里擺放著竹籠、馬叉、臥鐵當時修建堤壩的三種主要設(shè)備，我們的先輩，就是用這樣很簡陋、很原始的的材料修建起了這世界聞名的不朽名筑。你能不感嘆先輩的智慧嗎。

沿著主道徑直向前，這兩塊模樣怪異的石頭吸引了我，湊近一看，哇，不是石頭是木頭，是當?shù)靥赜械臑跄尽４藶跄驹醋陨檀^烏木是由地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低洼處。埋入淤泥中的部分樹木，經(jīng)長達成千上萬年炭化過程形成烏木，故又稱“炭化木”。有“東方神木”和“植物木乃伊”之稱。歷代都把烏木用作辟邪之物，古人云：“家有烏木半方，勝過財寶一箱。”

大道的盡頭是一座廟宇，喚作“伏龍觀”，里面有李冰的石像，是李冰降住了岷江肆虐的水龍，讓它為巴蜀地區(qū)的百姓造福。

中國歷史上治水的人物有兩個，一是傳說中的大禹，另一個就是李冰，“功追神禹”我看不為過。他留給后人的功德是實實在在的，都江堰的灌溉面積超過1000萬畝，并且一直至今，亙古之中孰人能比？

這是當時清朝同治年間成都知府所書，我看有井底之蛙的感覺，成都在未修都江堰之前基本上是一片澤國，就是因為有了都江堰，才有了“天府之國”，才有了四川2000多年的豐澤，現(xiàn)在世界都公認都江堰是“世界水利文明的鼻祖”。怎一個“川西第一奇功”能蔽之。

都江堰三大主體工程，魚嘴分水堤、飛沙堰泄洪道、寶瓶口引水，三大工程環(huán)環(huán)相扣，相互支持，各盡啟用，才保得成都這天府之國一方水土平安度過2000年。

我首先來到了魚嘴分水堤，這是都江堰的分水工程，因其形如魚嘴而得名，它昂頭于岷江江心，是把洶涌的岷江一分為二，西邊叫外江，俗稱“金馬河”，是岷江正流，主要用于排洪；東邊沿山腳的叫內(nèi)江，是人工引水渠道，主要用于灌溉。我們現(xiàn)在看到的魚嘴已經(jīng)是鋼筋水泥的現(xiàn)代工程了，當年李冰父子修建的是后就是用的先前看到的竹籠和馬叉。 由于它建筑在岷江沖出山口呈彎道環(huán)流的江心，冬春季江水較枯，水流經(jīng)魚嘴上面的彎道繞行，主流直沖內(nèi)江，內(nèi)江進水量約6成，外江進水量約4成；夏秋季水位升高，水勢不再受彎道制約，主流直沖外江，內(nèi)、外江江水的比例自動顛倒：內(nèi)江進水量約4成，外江進水量約6成。這就利用地形，完美地解決了內(nèi)江灌區(qū)冬春季枯水期農(nóng)田用水以及人民生活用水的需要和夏秋季洪水期的防澇問題。看到這，誰不感嘆，我們的老祖先簡直太聰明了。

沿著魚嘴的堤壩向飛沙堰走去，途經(jīng)一座索橋-----安瀾索橋又名“夫妻橋”。飛跨湍急的內(nèi)外兩江，被譽為“中國古代五大橋梁”。

飛沙堰，看上去十分平凡，其實它的功用非常之大，可以說是確保成都平原不受水災的關(guān)鍵要害。飛沙堰的作用主要是當內(nèi)江的水量超過寶瓶口流量上限時，多余的水便從飛沙堰自行溢出；如遇特大洪水的非常情況，它還會自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流。因勢而為、因時而為、借力打力、化被動為主動，李冰父子的治水理念頗有周易太極風范。

飛沙堰的一側(cè)便是寶瓶口，它是人工鑿成控制內(nèi)江進水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘，因與其山體相離，故名離堆。離碓開鑿時還未發(fā)明火藥，李冰便以火燒石，使巖石爆裂，終于在玉壘山鑿出了寬約20米的山口。因其形狀酷似瓶口，故取名“寶瓶口”，把開鑿玉壘山分離的石堆叫“離碓”

從伏龍觀遠眺魚嘴，一個多么簡單多么不起眼的建筑呀，就是這個建筑，卻凝聚了中國古代勞動人民的聰明智慧，聚無形于有形之中，看似簡單，實際作用非凡。記住這個人吧----李冰，是他讓我們這些后人感到身為中國人的驕傲，是他讓我們這些后人感到汗顏，在現(xiàn)代化的今天，我們哪一位大師做出了能比他更為先進巧妙的水利工程呢？

這座塔是2008年地震之后新修的，說是鎮(zhèn)得住當?shù)氐男皻狻２还茉鯓樱诵氖窍蛏频模羞@座塔在這，風景還是不錯的。

從都江堰出來一路殺回成都，到了我每次去成都必須去的地方----武侯祠。為什么我每次來成都都要到武侯祠呢，呵呵，因為這里供奉著劉家的先人。也是三國文化的核心。

武侯祠是中國惟一的君臣合祀祠廟，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。武侯祠始建于唐代，與劉備的漢昭烈廟相鄰，明代重修的時候?qū)⒕级酥匦潞喜ⅲ染蟪迹F(xiàn)在的建筑是清康熙時期重修的。

大家看“明良千古”，“明”字偏旁是“目”而不是“日”，為什么？康熙時期，大興文字獄，和明朝沾邊你還想活嗎？

一進正殿，這里供奉著漢昭烈帝----劉備，蜀漢雖未能統(tǒng)一中國，劉備也未能實現(xiàn)光復大漢天下的宏愿，雖偏安一隅，但也延續(xù)著大漢劉家最后的光芒。劉備的左右兩廂供奉著他的兩個兄弟，說實話我最欽佩的就是這個，做兄弟做到“劉關(guān)張”這樣，就是千古佳話。

穿過漢昭烈廟來到武侯祠，不同時期不同人物題寫的楹聯(lián)匾額隨處可見，作為三國文化毛澤東、朱德、鄧小平等都曾游覽過武侯祠，這個匾額是郭沫若題寫的。

跨過大門，回頭一望，懸掛著又一塊武侯祠的匾額，是我們共和國的第三任主席李先念題寫的。

三義堂供奉著劉備、關(guān)羽、張飛兄弟三人，“在三在亡三亡而今享祀猶同伴，合義合戰(zhàn)義戰(zhàn)自昔銘烈匪異人”這事老哥仨一生的經(jīng)歷和后人對他們的評價。

靜遠堂里供奉著諸葛亮他老人家，這人簡直是太有才了，在政治、軍事、文學、發(fā)明等方面都很有造詣。被后人譽為智慧的化身。“《隆中對》未出茅廬三分天下定，《出師表》壯志未酬身去五丈原”。一個英雄式的人物，一個悲壯型的人物。“羽扇綸巾檣櫓灰飛滅，木牛連弩天府三十年”，文韜武略前無古人后無來者。

沿著武侯祠的小徑靜靜的走著，突然看見兩只黑天鵝，高傲、優(yōu)雅、美麗，在池塘中悠悠的踱著，若無旁人。我突然感到周邊都靜了下來，似乎很配合這兩個紳士，我耳邊又似乎想起了柴可夫斯基的“天鵝湖”。

走進一個院子，這里面展出的諸葛亮一生的經(jīng)歷和發(fā)明創(chuàng)造，六出祁山，木牛流馬、防潮防鼠的糧倉、一弩十矢連弩機，諸葛鎖等等，說真的讓人嘆為觀止。

出了院子，見到這悠長的竹徑，很幽靜，很肅穆，通向哪里？

神獸左右兩側(cè)排開，翠柏林立其中，遠處一個大門正中央矗立著一塊石碑。惠陵到了。

比起其他皇帝的陵墓來，惠陵顯得很不起眼，很不壯觀，這往往是身處戰(zhàn)亂年代的帝王們的悲哀，眼前的事情都那么紛亂，哪還顧得上身后的事情。

拜過惠陵穿過這個小門，來到了一個展廳，那里全面介紹了三國時期的文化，對于喜好歷史的人來講很是受用，我來過很多次，從小又喜好歷史，因此這里對我很有吸引力，不光如此，每次來還有一樣東西吸引著我……

就是這本劉氏大宗譜，作為劉氏的后人，也許我們離劉備他老人家太遠了，我們也沒有必要背負著光復劉家大業(yè)的虛名責任，不過，無論哪支哪源，作為劉家的后人拜見自己的先人都是應(yīng)該的，我想無論是劉家還是李家、張家、王家……，對自己祖先的敬仰，是中華民族固有的傳統(tǒng)文化，在這一點上全球華人同根同族，天下一家。

從武侯祠出來，隔壁便是人聲喧鬧的錦里。成都有兩個人造翻新的景點，一個是錦里一個是寬窄巷子，都是在上海新天地成功后追隨的產(chǎn)物，說實話人氣不錯，但是我對此不太感冒，人工雕琢的成分太濃，失去了文化沉淀的底蘊。

在錦里隨便走了走，大多是外地的游客，旅行團愿意把游客往這里領(lǐng)，既有名氣，又沒有門票，節(jié)省成本。游人們也不過是在這里的極不正規(guī)的鋪子里，花著極不靠譜的價錢，品嘗著極不正宗的成都小吃。要想感受成都特有的市井風情，那你還是到成都的小巷子里去吧，那里有成都的小吃文化，成都的茶文化，成都的龍門陣，成都的麻辣，成都的風情。錦里嘛，看看就算了。

一看有時間，便驅(qū)車趕往“杜甫草堂”。此時天空飄起了小雨，拜訪一代文豪的住所，要有些詩情畫意的意境才夠味。這小雨來的正是時候。

細雨霏霏，耳邊響起“高山流水”的古琴，“聽秋軒”里當?shù)氐睦先顺两趯ν碌幕貞浿校磺卸寄敲窗蚕椋谑俏曳泡p了腳步，放空了心情，頓感通身沉靜，杜老人家，我拜訪您老來了。

穿過聽秋軒，右側(cè)有一個池塘，與小雨一起敲擊著詩一般的節(jié)奏，抬頭一望，突出一座塔，他好像也被這詩情畫意吸引，從樹叢中探出頭來，朝這邊悄悄一窺。

草堂人不是很多，能夠讓我靜靜的欣賞，靜靜的感受，杜甫當年為躲避“安史之亂”流寓到成都，滿腹經(jīng)綸無人可識，只能一人靜靜的在這荒郊做一孤涼的愚公。

春夜喜雨，高山流水，細雨紛飛，竹枝搖曳，小溪涓涓，音符跳動，在配上詩人的滿腹經(jīng)綸，精美詩篇會像這流水不斷涌出。杜甫在成都四年，一共寫了240首詩。怪不得呢！！

成都已進入夜色，我也完成了一天的游覽，漫步在府城河畔，若有所思，若無所思，時而聽到酒吧的歡笑聲，時而聽到河水的潺潺聲，時而聽到小狗乞憐聲，時而聽到川劇的高腔聲，時而聽到汽車的喇叭聲，這就是城市的交響曲，這一天即將過去，就像今天，我從歷史走向未來，必須經(jīng)過今天，只有善待今天，我們才會有可回味的歷史，才會有精彩的明天。我們每個人都是這樣……。感謝您讀完這段游記。

 

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