????我的婚禮是在離家萬里的南太平洋小國(guó)斐濟(jì)群島（Fiji Islands）舉行的，除了我們一對(duì)新人以外，沒有別的中國(guó)人。主婚人、證婚人、伴郎伴娘和所有觀禮道賀的人都才認(rèn)識(shí)不久，甚至是在婚禮上才認(rèn)識(shí)的，他們都是棕黑皮膚短卷發(fā)大眼睛的斐濟(jì)人。

????避過親朋戚友觥籌交錯(cuò)的熱鬧場(chǎng)面到“世外”舉行婚禮，是因?yàn)槲摇皼]面子”見他們，我的面子在九死一生的腦溢血中癱了一半，剩下的那些后遺癥也難經(jīng)得起大排筵席的折騰。可是這并不妨礙我們精心編織自己的婚姻和經(jīng)營(yíng)婚后的甜美，我們正要利用獨(dú)特的婚禮來打破我無可奈何的生活，在萬眾一心功利當(dāng)先的社會(huì)潮流中活出自己的人格和價(jià)值。

????主意定下，我們查書查網(wǎng)找到斐濟(jì)，選定在南半球的這個(gè)熱帶海洋島國(guó)舉行婚禮，也選定了南太平洋一帶作為我們蜜月旅行的目的地。南太平洋絕對(duì)是熱愛旅游的人士，尤其是鐘情于觀賞風(fēng)景體察人文的朋友值得一往的地方。它的熱帶海洋風(fēng)光與東南亞的海島相似，以椰林長(zhǎng)沙灘、珊瑚翡翠海為標(biāo)誌的秀美不必贅言，而那地方的太平安寧，人們的淳樸善良和對(duì)宗教的虔誠(chéng)就確實(shí)遠(yuǎn)非南洋可比。我撐著搖搖晃晃的步子，在她的陪伴照顧下走了七個(gè)國(guó)家（地區(qū)），感覺在那兒過的日子非常舒坦愜意太平。人們友善真誠(chéng)，無論坐車還是步行，也不管認(rèn)不認(rèn)識(shí)，路上碰面都必定揚(yáng)手問候打個(gè)招呼。大多數(shù)地方夜不閉戶治安良好，人與人之間沒有詐騙，完全不必心存戒備。當(dāng)?shù)厝舜蠖夹欧钐熘鹘蹋甓Y拜天傾城傾寨到教堂，商業(yè)全部停頓，大街小巷了無人跡。我們?cè)谀且粠昂舐眯辛藘蓚€(gè)多月，感覺象去了一趟桃花源。

????斐濟(jì)歷來盛產(chǎn)蔗糖，十九世紀(jì)英國(guó)殖民者將斐濟(jì)據(jù)為殖民地，其中一個(gè)原因就是看中了斐濟(jì)的糖產(chǎn)。他們將大量印度人移來此地，建立起令斐濟(jì)享譽(yù)于世的制糖業(yè)，也因此組成了占斐濟(jì)人口近一半的第二大族裔----斐濟(jì)印度人。因?yàn)樘钱a(chǎn)，斐濟(jì)更有“甜島”的美譽(yù)，而這美譽(yù)也成了我們選擇斐濟(jì)舉行婚禮的理由----圖個(gè)甜甜美美的兆頭。就這樣，我們來到了斐濟(jì)，在其首都蘇瓦（Suva）附近的一個(gè)斐濟(jì)土著村落里舉行了婚禮。
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??? 斐濟(jì)的各大酒店和旅行社有多種配套好的婚禮服務(wù)提供給旅游者，但其基本的法律程序和儀式過程都一樣。一對(duì)新人必須連同證婚的神父到移民局轄下的婚姻注冊(cè)處，經(jīng)注冊(cè)官核實(shí)證件和簡(jiǎn)單問話后，領(lǐng)取一份“結(jié)婚許可證”。在許可證限定的時(shí)間內(nèi)，該神父為這對(duì)新人舉行婚禮并簽發(fā)結(jié)婚證。在斐濟(jì)，旅游者申領(lǐng)結(jié)婚許可證的過程很簡(jiǎn)單，一個(gè)小時(shí)之內(nèi)就可以辦妥。但在香港，一對(duì)新人在獲頒結(jié)婚許可證之前必須先得在婚姻注冊(cè)處里刊登一個(gè)“擬結(jié)婚通告”，如果十五天之內(nèi)沒有法定有資格反對(duì)這宗婚姻的人士提出異議，結(jié)婚許可證才予以簽發(fā)。

????中國(guó)人的婚禮首先得擇日子，依據(jù)新人和父母至親們的生辰，風(fēng)水先生左盤右算，得出個(gè)不沖不克的黃道吉日。就算思想再開放，起碼也得在通勝日歷上挑個(gè)“宜嫁娶”的日子出來。而斐濟(jì)人選擇婚禮日卻非常簡(jiǎn)單，都只能選禮拜天----上帝當(dāng)班的日子。我們的婚禮碰巧正值復(fù)活節(jié)大禮拜，一年中難得的好日子，碰巧就玉成我們的甜美婚姻。

????碰巧我們?cè)谔K瓦住處的老板是那條斐濟(jì)土著村子里的“大戶人家”，一聽我們打算在斐濟(jì)舉行婚禮，興高采烈地邀我們到她村子里去，并把她在移民局當(dāng)官的弟弟也拉了出來，讓我們捷便地完成了申領(lǐng)結(jié)婚許可證的手續(xù)。正好我們也有那份冒險(xiǎn)勁兒，就放棄了酒店或旅行社那些配套好的商業(yè)性婚禮服務(wù)，到這個(gè)原始味十足的斐濟(jì)土著村子里來行大禮了。

????一切商量妥當(dāng)，神父問我們打算用什么語言宣誓，想到這樣的宣誓是人生第一次，也就選擇用人生第一次說的斐濟(jì)語來宣誓。于是，神父趕忙在斐濟(jì)語的誓詞上注了英語音標(biāo)，讓我們?cè)缤硪髡b確保不失。

????心情忐忑地?cái)?shù)著日子到了婚禮前夕，那位女老板----婚禮的承辦人卻忽然“失蹤”。該不是婚禮有什么變化吧？我們上下左右地打聽，到傍晚才得知她有急事外出，但婚禮不誤，如期舉行。心里才覺安穩(wěn)點(diǎn)兒，不想?yún)s又天氣大變，電閃雷鳴不斷，雨點(diǎn)嘩嘩啦啦，恰如千軍萬馬從遠(yuǎn)處殺來，兩人不禁憂心婚禮日天公不作美。但轉(zhuǎn)念我們已“上了船出了海”，徒憂何益？夜交子時(shí)，兩人想起家鄉(xiāng)俗例“上頭”，惟長(zhǎng)輩遠(yuǎn)隔萬里，只好互梳頌唱：“一梳梳到尾，二梳梳到白發(fā)齊眉，三梳梳到兒孫滿地。”

????任天公閃電鳴雷舞雨“胡鬧”，我們笑談中定下了婚約誓盟：

????1.無論任何時(shí)候，絕不以任何理由背叛對(duì)方；

????2.無論任何時(shí)候，絕不以任何手段傷害對(duì)方；

????3.凡涉及雙方的事，必得先共同商量認(rèn)可后實(shí)行。
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??? 雷雨交加之下訂的這三則“天條”雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，沒有理想沒有道理沒有目標(biāo)，只不過是我們共同生活的守則，但在日后夫妻生活中常有的慪氣和傷感時(shí)卻發(fā)揮了有效的“底線”作用，讓我們踏實(shí)地知道什么事可以做什么事不可以做，也因此有了足夠的互信。漫漫人生的風(fēng)風(fēng)雨雨免不了，但我們堅(jiān)信風(fēng)雨中簡(jiǎn)樸的誓約可以幫助我們經(jīng)受任何風(fēng)雨。

????婚禮日，一九九七年三月三十日，復(fù)活節(jié)大禮拜。大早一睜眼，嘩，滿屋子艷陽(yáng)！精神轟地一振翻身便起，哼著歌收拾停當(dāng)，坐等人家來接。可左等右等就是不見車的影子，該不是又有什么變化吧？想起旅行社的朋友所說，斐濟(jì)人做事從來沒有時(shí)間觀念，九點(diǎn)的約會(huì)十點(diǎn)到也算準(zhǔn)時(shí)。一看表，才十點(diǎn)，原來不約的九點(diǎn)半嗎？還早著呢。

????沒有裝飾的小汽車終于在十點(diǎn)十五分來了，人家還“早”了十五分鐘呢。心急如焚，我們上了“花車”就往那村子奔去。沿途卻見許多花枝招展規(guī)模不小的結(jié)婚車隊(duì)，打聽后知道那是印度人的排場(chǎng)，他們也象中國(guó)人一樣講究迎娶新娘的陣容。斐濟(jì)人迎娶新娘可就簡(jiǎn)單得多，新郎先到教堂候著，岳父把新娘帶到教堂，親手把女兒交給新郎就是了。我們的斐濟(jì)式婚禮當(dāng)然也循此例，只是我們先得雙雙趕到那村子里。

????村子叫納塞萊（Naselai），是蘇瓦近郊的一個(gè)大村落，人口七百余。一個(gè)小時(shí)后我們的車子抵達(dá)村里，斐濟(jì)人立即將我們“拆散”，分別“裝修”。不多久，男女皆盛裝而出，都穿上了叫塔巴（tapa）的斐濟(jì)裙子，裙子的布料是樹皮做的，我更赤裸著上身。兩人并列左右正不知所措，斐濟(jì)人上來在我們脖子上各套一花環(huán)，我剛認(rèn)識(shí)的“兄弟”上來把我領(lǐng)往教堂，她則挽著“父親”的手亦步亦趨，身后還跟了一小妹妹作伴娘。

????一踏進(jìn)教堂，我們的興奮情緒吱地被那里的莊嚴(yán)氛圍緊急冷卻，四周嗡嗡噪響的人聲頓時(shí)安靜下來，化作一道道“銳利”的目光盯著我們匆匆走向神壇。她的“父親”把她交了給我，兩人身旁各站上兄弟姐妹，位置、姿勢(shì)安排妥當(dāng)，神父站到了跟前。幾百平方米的教堂里鴉雀無聲，出奇的肅穆，神父用斐濟(jì)語念了一大篇禱文，然后就帶領(lǐng)我們用斐濟(jì)語宣誓。宣誓完畢，他莊嚴(yán)地宣布我們結(jié)成夫妻，并簽署了結(jié)婚證書。正當(dāng)此時(shí)，身后突然轟地響起了唱詩(shī)班象交響樂表演那樣嘹亮的大合唱，幾個(gè)聲部純?nèi)寺暤氖ピ?shī)圣歌波浪般涌起，我們直感到超凡脫俗的圣潔，儼如身在天堂。隨后，所有村民們依次上來道賀，我們不停地點(diǎn)頭哈腰并用斐濟(jì)語道謝，逐一握手，偶爾與村民親親臉蛋兒。

????前后二十分鐘，我們的莊嚴(yán)婚禮在大隊(duì)斐濟(jì)人依次道賀并道別后結(jié)束。據(jù)神父的介紹，這是納塞萊第一次為外國(guó)人舉行婚禮，而且是為一對(duì)中國(guó)人，也難怪村民們趨之若鶩，讓我們隱隱感到一絲額外的榮幸。
?婚禮之后，我們被帶到村中的社區(qū)大廳舉行婚宴。這個(gè)社區(qū)大廳的前身就是教堂，規(guī)模宏大裝修考究的新教堂落成后，此處便改作社區(qū)大廳之用。雖然這個(gè)大廳徒空四壁一無長(zhǎng)物，外觀內(nèi)飾與村里的其它所有民舍并無兩樣，但它已經(jīng)是村民們聚會(huì)待客的體面地方了。這村里除了新教堂，所有的建筑物都以木板鐵皮為主要建筑材料，離土地高約一米架空一層木地板，房里屋外四周也是木板作墻，頭頂一層不帶隔熱層的鋅鐵皮，民居里還有點(diǎn)裝飾和家具，社區(qū)大廳則空空如也。回頭看看新教堂，平坦的水泥地面，磚瓦批蕩木料油漆堂堂皇皇，不禁使人感嘆：凡人們有吃沒吃住得如何不打緊，對(duì)天主可不能有絲毫怠慢。

????社區(qū)大廳的地板上覆蓋著一層帶花紋的塑料膠片，這是屋子里唯一的裝飾，四壁的木板墻上開著一個(gè)個(gè)大窗戶，穿堂風(fēng)吹過倒也涼快。低頭看看“座位”，竟然全盤照搬西式宴會(huì)的格局，只是沒有任何桌椅，僅在原有的地板膠上鋪上一個(gè)個(gè)標(biāo)示桌椅的另類小地板膠塊。“長(zhǎng)桌”上已經(jīng)擺放好各色食物，色澤誘人，香氣撲鼻。這些“美饌佳肴”是用斐濟(jì)傳統(tǒng)方法烹制而成的，村中每戶人家的門口都有一土坑，名叫“婁窩”（lovo），每遇節(jié)假日或特別活動(dòng)便用此“婁窩”準(zhǔn)備食物。這個(gè)土坑的底部是用柴火烤燒紅透的石塊，上面鋪一層蕉葉或大樹葉，然后再放上豬肉、雞、魚和山芋、山薯等各種食物，上面再蓋一層蕉葉或是樹葉，最后用泥土石塊封好。幾小時(shí)以后，扒開泥土石塊蕉葉樹葉，取出來的就是香噴噴的“美饌佳肴”了。

????我和妻子作為婚宴的主角在一端的“主席”落座，兩旁坐著神父和伴娘，其他賓客都坐在長(zhǎng)長(zhǎng)的“西式宴席”兩旁。賓主們盤膝坐好，我搖搖晃晃地站起來，宣讀了預(yù)先準(zhǔn)備好的謝辭。話音剛落，掌聲響起，賓主們互相客氣一番，便都不客氣起來。那些食物可真香噴噴，只可惜吃的時(shí)候光蘸蘸通行世界的番茄醬，并沒有特備的醬料，比起我們?cè)趧e的南太平洋國(guó)家享用的“婁窩”食品，味道大為遜色。

????抬頭環(huán)視“席”中各人，卻只有妻子和伴娘兩位女性，其余所有女士（包括住處的女老板）都坐在“席”外另一端的空地上，喁喁地低聲聊天。直到我們“席”上的宴會(huì)結(jié)束，她們才過來把剩下的肴饌搬回那端開始“便宴”。如此看來，男尊女卑也不是封建中國(guó)的特產(chǎn)呵。

????婚宴結(jié)束，一位長(zhǎng)者----女老板十個(gè)兄弟姐妹中的大哥邀我們到村子四周走走。老人家文雅健談，原來卻是斐濟(jì)的南太平洋大學(xué)----整個(gè)南太平洋唯一的一所大學(xué)----農(nóng)業(yè)科學(xué)系早年的畢業(yè)生，相偕漫步一路談笑風(fēng)生。納塞萊村邊的公路就是環(huán)島大公路，但清清靜靜久不見車影；隔路長(zhǎng)河相伴，乃斐濟(jì)的第一大河；左右遙望上下游，如洗藍(lán)天如絨白云之下，水波不驚，了無船影；兩岸綠草灌木欣欣，隨風(fēng)搖曳飄出陣陣泥土清香，也飄出別處難以尋覓的怡情與安逸。

????下午三時(shí)，我們這個(gè)沒有任何商業(yè)味的斐濟(jì)式婚禮圓滿結(jié)束。村中奔跑出一幫歡天喜地稚氣可愛的少年，簇?fù)碇覀兩狭似嚒４蟾澎碀?jì)人也如我們一般講究吉利兆頭，無須我們吩咐，司機(jī)走了一條與來時(shí)不同的路把我們送返城里，繞了個(gè)大圈子。這一安排，用廣東話來說，就是“行大運(yùn)”，意指交好運(yùn)氣。

????在這個(gè)不同凡響的婚禮以后，我覺得我們確實(shí)是交上了好運(yùn)氣。雖然我的事業(yè)生涯收入諸方面沒有丁點(diǎn)兒改善，仍是前路茫茫，但日子卻是從未有過的舒坦稱心。其實(shí)，周圍的一切相對(duì)于我并沒有變化，只不過自己的視點(diǎn)換了個(gè)角度換了個(gè)過濾器，觀感和心境就大大不同而已。人生的際遇自己決定不了，但是自己可以決定面對(duì)際遇的角度，可以決定自己的心境和情緒。從這個(gè)角度看，自己不就可以決定自己的運(yùn)氣了嗎？

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