日韩黄色高清视频_国产精品一区二区欧美黑人喷潮水 _日本一二三四高清不卡_97在线观看免费_国产色综合视频_欧美日韩国产精品一区二区三区_永久免费未视频_91精品国产高清自在线看超_女同毛片一区二区三区_日本美女一级片_中文字幕字幕中文在线中不卡视频_免费观看久久久4p

馬德巴是世界上馬賽克鑲嵌制品種類最多的城市，享有“馬賽克之城”的美譽。大部分馬賽克制品已有1400年的歷史，表現內容十分豐富，既有花鳥蟲魚、飛禽走獸，亦不乏神話故事情節和狩獵務農等日常生活場景。馬德巴城內始建于公元5世紀的圣-喬治東正教教堂(1896年重建)的地面上有一幅用馬賽克鑲嵌的、現存最古老的中東地圖。該地圖約完成于公元560年，它準確無誤地標出了公元6世紀耶路撒冷和亞歷山大等古巴勒斯坦和埃及城市以及河流、海洋的位置。而公元662年建造的圣貞女教堂地面上的馬賽克鑲嵌畫別具一格，描繪了古希臘的戲劇場景，世界上只有馬德巴、羅馬和君士坦丁三座城市有這樣的圖案。圣貞女教堂旁邊的亞瑟教堂系公元596年建造的兩層式教堂。馬德巴市以南約30公里的烏姆-萊索斯有一個依索托凡教堂，考古發掘出大幅地面馬賽克鑲嵌畫，一幅繪于公元531年，一幅繪于公元758年伍麥葉王朝時代，鑲嵌畫表明當時伊斯蘭教和基督教能夠友好相處。馬德巴市在羅馬和拜占庭時期是信奉基督教者聚居的城市。伍麥葉王朝以后，由于對不信奉伊斯蘭教者征稅，致使基督教徒有的遷往它處，有的則改信伊斯蘭教，該市信仰伊斯蘭教者逐漸成為多數。

地面上有一幅用馬賽克鑲嵌的、現存最古老的中東地圖。該地圖約完成于公元560年，它準確無誤地標出了公元6世紀耶路撒冷和亞歷山大等古巴勒斯坦和埃及城市以及河流、海洋的位置。

尼泊山海拔870米，站在山頂上向西眺望，死海、約旦河谷盡收眼底。若天氣晴朗的話，還可看到約旦河西岸的圣城——耶路撒冷教堂的尖頂和歷史名城伯利恒。

佩特拉古城（公元前9年—公元40年），是約旦南部的一座歷史古城，它是約旦南部沙漠中的神秘古城之一，也是約旦最負盛名的古跡區之一。2007年7月8日被評選為世界新七大奇跡。它距首都安曼約260公里，隱沒于死海和阿克巴灣(今天的約旦國境內)之間的山峽中，位于干燥的海拔1000米的高山上。風景名勝佩特拉古城幾乎是全在巖石上雕刻而成的，并以巖石的色彩而聞名于世。佩特拉因其色彩而常常被稱為“玫瑰紅城市”。實際上，這里的巖石不只呈紅色，還有淡藍、橘紅、黃色、紫色和綠色。佩特拉遺跡有一條長約1.5公里的狹窄峽谷通道。建筑物雕鑿在懸崖峭壁面內，其房間也隱沒在巖石之中。大約公元前312年，納巴泰人（古代阿拉伯部落）在此定居。峽谷最寬處約 7米，最窄處僅 2米左右，兩側雕鑿有洞窟、巖墓等。峽谷盡頭豁然開朗，聳立著一座高約40米、寬約30米的依山雕鑿的哈茲納赫殿堂（意為金庫）造型雄偉，有6根羅馬式門柱，分上、下兩層，直至洞頂。橫梁和門檐雕有精細圖案。穿過哈茲納赫殿堂前面的小谷，有古羅馬劇場遺跡。劇場后面有一片開闊地，城市依四周山坡建筑而成，有寺院、宮殿、浴室和住宅等。還有從巖石中開鑿出來的水渠。在東北部的山巖上開鑿有石窟，其中有一座氣勢雄偉的三層巨窟，正面為羅馬宮殿建筑風格，是歷代國王的陵墓。現設有佩特拉石窟博物館。聯合國教科文組織已將該處列為世界文化遺產之一。最佳旅游時間佩特拉古城屬亞熱帶地中海型氣候，氣候溫和。平均氣溫1月為7－14℃，7月為26－33℃。四季皆適宜旅游。歷史文化佩特拉為公元前4～公元2世紀納巴泰王國首都，在希臘語里是“巖石”之意，這個名字取代了《舊約圣經》中的“塞拉”(Sela)一詞。據一些神話傳說，這里是摩西(古代希伯菜人的領袖—譯注)點出水的地方。這個事件發在生古代希伯菜人從埃及出逃后處于一片荒野的40年里。公元前 1 世紀，在國王阿雷特斯三世統治時極其繁榮，疆土曾擴大到大馬士革。公元106年被羅馬帝國皇帝圖拉真軍隊攻陷，淪為羅馬帝國的一個行省。曾作為商路要道盛極一時。3世紀起，因紅海海上貿易興起代替了陸上商路，佩特拉開始衰落， 7世紀被阿拉伯軍隊征服時，已是一座廢棄的空城。1812年為瑞士人J.L.伯爾克哈特重新發現。特拉城地處從阿拉伯半島到地中海的貿易之路上，所以它成了那些橫越干旱鄉村地區疲乏的旅行者們喜歡的歇腳地。

死海位于約旦和巴勒斯坦交界，是最低的湖泊，湖面海拔負422米，死海的湖岸是地球上已露出陸地的最低點，湖長67公里，寬18公里，面積810平方公里。死海也是最深的咸水湖、最咸的湖，最深處380米，最深處湖床海拔-800米，湖水鹽度達300克/升，為一般海水的8.6倍。風景名勝死海雖讓大部分動植物在那里無法生存，但對人類的照顧卻是無微不至的，因為它會讓不會游泳的人在海中游泳。任何人掉入死海，都會被海水的浮力托住，這是因為死海中的水的比重是1.17~1.227，而人體的比重只有1.02~1.097，水的比重超過了人體的比重，所以人就不會沉下去。旅行社的導游們拍下了一幅幅令人不可思議的照片：游客們悠閑地仰臥在海面上，一只手拿著遮陽的彩色傘，另一只手拿著一本畫報在閱讀，隨波漂浮。死海的海水不但含鹽量高，而且富含礦物質，常在海水中浸泡，可以治療關節炎等慢性疾病。因此，每年都吸引了數十萬游客來此休假療養。死海海底的黑泥含有豐富的礦物質，成為市場上搶手的護膚美容品。以色列在死海邊開設了幾十家美容療養院，將療養者渾身上下涂滿黑泥，只露出兩只眼睛和嘴唇。富含礦物質的死海黑泥，由于健身美容的特殊功效，使它成為以色列和約旦兩國寶貴的出口產品。死海是最早的療養圣地(從希律王時期開始)，湖中大量的礦物質含量具有一定安撫、鎮痛的效果。成千上萬的人從世界各地來到死海以求恢復他們的精力和健康。死海神奇的功效來自以下幾個方面：陽光、礦物質溫泉、溫度和濕度、高氣壓、花粉少。 最佳旅游時間死海位于沙漠中，降雨極少且不規則。利桑半島年降雨量為65毫米。冬季氣候溫暖，夏季炎熱。冬季較適宜旅游。歷史文化死海是怎樣形成的呢？請先聽一個古老的傳說吧。遠古時候，這兒原來是一片大陸。村里男子們有一種惡習，先知魯特勸他們改邪歸正，但他們拒絕悔改。上帝決定懲罰他們，便暗中諭告魯特，叫他攜帶家眷在某年某月某日離開村莊，并且告誡他離開村莊以后，不管身后發生多么重大的事故，都不準回過頭去看。魯特按照規定的時間離開了村莊，走了沒多遠，他的妻子因為好奇，偷偷地回過頭去望了一眼。瞬間，好端端的村莊塌陷了，出現在她眼前的是一片汪洋大海，這就是死海。她因為違背上帝的告誡，立即變成了石人。雖然經過多少世紀的風雨，她仍然立在死海附近的山坡上，扭著頭日日夜夜望著死海。上帝懲罰那些執迷不悟的人們：讓他們既沒有水喝，也沒有水種莊稼。這當然是神話，是人們無法認識死海形成過程的一種猜測。其實，死海是一個咸水湖，它的形成是自然界變化的結果。死海地處約旦和巴勒斯坦之間南北走向的大裂谷的中段，它的南北長75公里，東西寬5至16公里，海水平均深度146米，最深的地方大約有400米。死海的源頭主要是約旦河，河水含有很多的礦物質。河水流入死海，不斷蒸發，礦物質沉淀下來，經年累月，越積越多，便形成了今天最咸的咸水湖——死海。

八福教堂位于加利利湖附近的八福山上，據說是耶穌發布山邊寶訓，論述“天國八福”的地方。八福是“八福真諦”的簡稱，系耶穌指明世上的八種人是有福的。風景名勝八福教堂是意大利設計師貝魯奇的作品，盡顯優美的建筑風格，湖區的景色與教堂交相輝映，背靠加利利湖，用中國話說，風水非常好。近處風景如畫的花園，遠處煙波浩蕩的加利利湖，均可盡收眼底。教堂里面，八扇鐘形拱頂的窗牖上，都鏤刻著耶穌論福的部分文字，字體古樸而蒼勁。最佳旅游時間八福教堂屬于地中海型氣候，特征為漫長而又炎熱、少雨的夏季，以及相對較為短暫而又涼爽、多雨的冬季。。一月是最冷的月份，平均的氣溫從6 °C至15 °C（43 °F至59 °F）不等，七月和八月則是最熱的月份，平均氣溫從22 °C至33 °C（72 °F至91 °F）不等。四季皆適宜旅游。歷史文化耶穌走遍加利利的山和水，傳天國的福音，八福堂的得名來自耶穌的著名福音。他說：虛心的人有福了，因為天國是他們的。哀動的人有福了，因為他們必得安慰。溫柔的人有福了，因為他們必承受土地。饑渴的人有福了，因為必得飽足。憐恤的人有福了，因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了，因為他們必得見天主。使人和睦的人有福了， 因為他們必稱為神的兒子。為義受迫害的人有福了，因為天國是他們的。人若因為辱罵你們，逼迫你們，捏造各種壞話毀謗你們，你們就有福了，應當歡喜跳躍，因為你們在天上的賞賜是豐富的，因為你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。

加利利湖是通用的英語稱呼，阿拉伯人管它叫“太巴列湖”，因為湖的西側是著名的旅游城市太巴列，猶太人則稱它為“肯納瑞特湖”，意為豎瑟，因湖形酷似豎瑟。加利利的旖旎風光一向為人稱道。這里，晨昏晴雨不同，湖光山色各異，吸引著熙攘不絕的四方游客流連忘返。清晨，當噴薄欲出的太陽從戈蘭高地上方探出笑臉，把萬縷朝暉撒滿湖面，加利利湖頓時浮光曜金，七彩流溢。夕陽西墜時，湖上晚霞簇簇，歸帆片片，同漸趨黯然的柔波細浪一起，準備迎接夜幕的降臨。而華燈初上，玉兔東升，沐浴在皎潔月光中的加利利湖，又分明是一闋曼妙的朦朧詩了。風和日麗時，加利利湖波光瀲滟，波瀾不驚。漫步湖邊，會在水中窺見群山的倒影，水里的山勢依然俊朗而舒緩，只似有若無地輕輕搖曳著，驚動了幾尾游弋的魚兒。湖畔的樹也把倩姿垂到水中，與那里的山巒爭妍斗奇。樹的婀娜，山的雄渾，各具特色，終于讓人難分伯仲了。陰雨驟至，淅淅瀝瀝地敲打著湖面，像演奏著動聽的音樂。一會兒山嵐襲來，原本清清爽爽的湖水被遮罩得縹縹緲緲。有時疾風勁起，頓時波濤洶涌，濁浪排空，湖水變成可怕的鉛灰色。加利利湖不大，長21公里，寬12公里，總面積不過170平方公里，但它晶瑩澄澈，似有收濯人靈魂之效。湖的四周，多溫泉浴、潛水館之類的設施，人們洗了溫泉，潛了水，都會感到神清氣爽，卸去了周身的疲憊。

拉賓廣場原名叫特拉維夫國王廣場，面積并不大，是在特拉維夫市政廳的辦公樓的門前。1995年11月4 日，以色列前拉賓在這里出席以色列工黨舉行的一次和平大會，拉賓在會議結束后離開會場時被刺殺身亡，他被猶太極右分子阿米爾罪惡的子彈結束了生命。拉賓逝世后，以色列舉國上下陷入哀痛之中，以色列政府決定將特拉維夫國王廣場改名為拉賓廣場。從此，每年的 11月4日，都有成群結隊的以色列人來到拉賓廣場點燃蠟燭，獻上鮮花，以紀念這位為中東和平而獻身的以色列。

苦路是指天主教的一種模仿耶穌被釘上十字架過程重現的宗教活動，也稱之為“拜苦路”，主要進行于四旬期間。在天主教教堂內（或它處）懸掛或擺設之十四處苦路像，描繪耶穌身背十字架，走向加爾瓦略山途中所經歷的事跡。有些堂區加上第十五處－耶穌復活，為苦路的終極目標畫上了完美的句點。

對于猶太人來說，耶路撒冷舊城中最神圣的地方莫過于3 千多年以前，由所羅門所建造供奉“十誡”法柜的圣殿，圣殿曾先后被巴比倫和羅馬人摧毀，現在唯一僅存的只有外墻殘垣。其中西面一側的墻最底層基石是希律王時期所造，山面巖塊則是拜占庭和回教所加蓋的。西墻原文是Occidental，意即歐洲之墻，公元初時，歐洲人認為耶路撒冷是歐洲的盡頭，而這面墻就是歐亞分界線了。長久以來，流放至世界各地的猶太人都會回到這面象征猶太信仰和苦難的墻前低聲祈禱，為緬懷昔日民族光榮和歷史滄桑而悲慟，長而久之便被稱作哭墻。哭墻高約20公尺、長50公尺，中間屏風相隔，祈禱時男女有別進入廣場墻前，男士必須戴上傳統帽子，如果沒有帽子，入口處亦備有紙帽供應。許多徘徊不去的祈禱者，或以手撫墻面、或背誦經文、或將寫著祈禱字句的紙條塞入墻壁石縫間。歷經千年的風雨和朝圣者的撫觸，哭墻石頭也泛泛發光，如泣如訴一般。

猶太教中最神圣的地方。猶太人的第一圣殿于公元前967年建于此地，前586年被摧毀；第二圣殿建于前515年，公元70年被摧毀。猶太教徒一般還認為這里將是彌賽亞到來時重建第三圣殿的地點。關于圣殿山的所在從未有過準確的說法，不過猶太人稱圣殿山就在現在阿克薩清真寺的位置。當然阿拉伯人不這么認為。巴勒斯坦與以色列對此地的主權頗具爭議，也是阿以沖突的關鍵。

圣誕教堂是第一個基督教君主、君士坦丁大帝于公元326年在耶穌誕生地修建的世界上仍在使用的最古老教堂。

舊城之南的錫安山，對猶太人和基督徒來說也是各具宗教歷史價值。在戴維王墓 前面，穿著傳統服裝、點只蠟燭誦經祈禱的猶太人，臉上散發出虔誠致敬的光芒，足以令人感動萬千。基督徒必至的耶穌最后晚餐室就在此地。最后晚餐室指的是上面小室，本座建筑原本是十字軍時代所蓋，擁有美麗的拱形線條，１５世紀回教占領了錫安山之時，將之改為清真寺，禁止基督徒和猶太人進入，長達共約有５世紀。目前耶路撒冷雖為以色列管轄，但是圣弗朗西斯教派 卻擁有一份１３３５年簽署的地契。多米森教堂是錫安山的路標，是一座擁有圓頂鐘塔、羅形式的本篤會教堂，相傳為圣母瑪利亞逝世的地方。教堂地下室，有座圣母瑪利亞躺著、進入永遠睡眠之雕像。耶路撒冷的圣地遺跡，對三種主要宗教都各具意義，但３千多年來，此城的歷史變遷，卻也引起一股不可抗拒的考古熱，走在耶路撒冷任何角落，都有可能正踩在千年寶藏的遺址上，尋寶考古遂成了以色列人的風尚。陸續出土的戴維城考古公園和俄斐勒考古公園，就是被考古發掘的。相對于考古方面的探究，以色列吸引來自世界各地的觀光客，帶動許多現代化、適應潮流的產物，古老的遺跡旁出現時髦的露天咖啡館，自然不足為奇了。

以色列王大衛的墓。在以色列所有國王中，大衛王被描述為最正義的國王，并且是一位偉大的戰士、音樂家和詩人。其實直至12世紀此地才開始被認為是大衛墓。對于猶太人來說，這里是僅次于哭墻的最神圣的地方。開放時間：周日至周四08:00-18:00 周五至14:00門票：免費

馬可樓又名晚餐樓，是新約圣經中許多事件的發生地點。位于錫安山，對于猶太人和基督徒來說，各具宗教歷史價值。

1898年德國凱撒威廉二世(Kaiser Wilhelm II) 用12萬德國黃金馬克從蘇丹阿卜杜勒·哈米德二世(Sultan Abdul Hamid II)手下買下了這塊地，并于1910年建造了這座雄偉的教堂，現由德國本篤會管理。據說此地是圣母瑪利亞安息的地方。開放時間：08:00-12:00 & 14:00-18:00門票：免費

耶路撒冷的宗教圣地，除分布舊城各區外，在這神圣城市的周邊，也是滿布圣經記載之所在。耶路撒冷以東的橄欖山，即耶穌曾經布道的地方，周圍遍植橄欖木。山丘下的客西馬尼園種有名為「記憶」的迷迭香（Rosemary），旁邊的客西馬尼萬國教堂（Church of All Nations Gethsemane）又叫苦悶大教堂(Basilica of the Agony)，祭壇前的巖石磚說是耶穌被出賣后渡過最后一夜的地方。附近俄羅斯式教堂建筑的是圣?瑪麗神女教堂（Church of St. Mary Magdalene），旁有多米內斯?弗列維特禮拜堂（Chapel of Dominus Flevit），上方有座升天教堂（Church of Ascension），聽說留有耶穌升天時的腳印，不遠處的彼德?涅斯特教堂（Church of Peter Noster）里面有以４４國文字書寫的主禱文。此外還有圣母瑪利亞墓、西羅亞池（Pool of Siloah）．．．．，都是頗具歷史意義的遺址。站在橄欖山高處遠眺，耶路撒冷的城市風貌盡收眼底。柳欖山雖遍布基督教圣跡，但是幾百年來埋葬猶太人的古老墓園也在山上，因此對猶太民族來說，此地亦是值得紀念的神圣之地。

「他們來到一個名叫革責瑪尼的莊園裏；耶穌對門徒說：『你們坐在這裡，等我去祈禱。』遂帶著伯鐸、雅格和若望與他同去、、、」（谷十四32-33）福音有關最後晚餐之後，耶穌在革責瑪尼莊園祈禱的敘述，使讀者對耶穌的痛苦，以及對天父的服從有深刻的認識。圖片顯示的就是1924年完工祝聖的、紀念耶穌山園祈禱的聖堂，由於建堂的經費來自於世界各國的捐款，因此此聖堂被稱為「萬國聖堂」（Church of Nations）。