這是一條神秘的旅途……

　　從氣勢(shì)恢宏的雅拉香布雪山，到似銀色巨龍的雅魯藏布江，自圣潔美麗的羊卓雍措，到溫婉醇厚的哲古草原……壯麗的山川河流，神秘的神山圣湖，風(fēng)景如畫(huà)的原始森林，心曠神怡的遼闊草原，久負(fù)盛名的文物古籍一路走過(guò)看遍，你是否想深入探訪神秘西藏，親身體驗(yàn)藏地風(fēng)情；你是否對(duì)原始神秘的西藏充滿幻想？

　　現(xiàn)在，背上行囊，和我們一起去探訪那些讓你心馳神往的地方……

　　山南的旅游興奮點(diǎn)：

　　記得2008年一套《藏地密碼》名噪一時(shí)，作者以探險(xiǎn)的視角來(lái)追尋西藏千年隱秘的歷史，為那片本已十分神秘的土地增添了更多神秘色彩。西藏，這片神秘而圣潔的土地讓無(wú)數(shù)的仰慕者心向往之。

　　說(shuō)到西藏千年的歷史，怎么能不憶起山南——這里，是藏文化的發(fā)源之地，是西藏的靈魂所在，是傳說(shuō)中神猴同羅剎女結(jié)合的誕生之地，松贊干布和文成公主都長(zhǎng)眠于此……從氣勢(shì)恢宏的雅拉香布雪山，到似銀色巨龍的雅魯藏布江，自圣潔美麗的羊卓雍措，到溫婉醇厚的哲古草原……這是一段神秘而奇妙的旅程，極其豐富的景觀與人文積蘊(yùn)交織，我只想放慢腳步，慢些，再慢些。

　　伴隨高反到西藏

　　D1?抵達(dá)拉薩

　　抵達(dá)貢嘎機(jī)場(chǎng)的時(shí)候是中午一點(diǎn)多，高原的陽(yáng)光不是那么強(qiáng)烈，以一種溫和的姿態(tài)歡迎著來(lái)自遠(yuǎn)方的游客。與陽(yáng)光一同前來(lái)的，還有高原的微風(fēng)，撲面而來(lái)，似乎還帶著陣陣的酥油茶香。“天空離我很近，白云觸手可及，拉薩河在腳下翻滾。”這是我在隨身攜帶的小本子上寫(xiě)下的第一句話。

　　盡管在出發(fā)前采取了諸多行之有效的措施，高反最終還是義無(wú)反顧地向我襲來(lái)，不過(guò)并沒(méi)有大伙兒說(shuō)的那樣痛苦，抵達(dá)酒店后直接倒頭靜臥，不一會(huì)兒就呼呼大睡了。下午三點(diǎn)，被一陣喧嘩聲喚醒，我起身一看，竟然還有如此多精神抖擻的“硬漢”……我開(kāi)始懷疑高反究竟是心理反應(yīng)還是身體反應(yīng)。

　　我向著人群走去，原來(lái)是一名藏醫(yī)養(yǎng)生大師在為大家進(jìn)行藏醫(yī)知識(shí)普及以及藏藥辨認(rèn)等知識(shí)講座。由于我們是初來(lái)乍到，還給我們每人送上一盒紅景天抗高反藥，讓我驚喜的是，除了紅景天，竟然還送上一本當(dāng)月的《西藏旅游》，看來(lái)這本雜志在西藏也是很受認(rèn)可的。

　　晚上隨處逛了一下，總覺(jué)得疲憊不堪，便早早的睡去了。

　　TIPS

　　剛到高原，每一個(gè)人都會(huì)感到不同程度的胸悶，氣短，呼吸困難等缺氧癥狀，嚴(yán)重的會(huì)有頭痛、全身肌肉痛、失眠等癥狀。但這并不說(shuō)明你不能適應(yīng)高原，這種反應(yīng)是很正常的，如果能夠正確地保護(hù)自己，1-3天后，一般都可使上述癥狀好轉(zhuǎn)或消除。請(qǐng)務(wù)必記住以下幾點(diǎn)：

　　●首先，要克服恐懼心理，保持正常的心態(tài)，高原反應(yīng)不是“SARS”，沒(méi)有傳說(shuō)中的可怕。

　　●要多食蔬菜，水果等富含維他命的物質(zhì)，要大量飲水，越多越好，只要能承受……

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　　南環(huán)線：私享山南小寺廟

　　1.?達(dá)隆寺，被凝固了時(shí)間的秘密

　　在去達(dá)隆寺之前，先在網(wǎng)上查閱了達(dá)隆寺的資料，發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)用來(lái)承載歷史的小寺廟，雖然不及那些大寺廟來(lái)得有名氣，可是達(dá)隆寺卻因?yàn)樗劈S色的歷史而變得滄桑厚重，你身在其中，會(huì)發(fā)現(xiàn)寺廟里面的時(shí)光都變得神圣而充滿質(zhì)感。

　　在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)零落的村莊后，我們到達(dá)達(dá)隆鎮(zhèn)。達(dá)隆寺是達(dá)隆噶舉派的祖寺，由達(dá)隆塘巴？扎西華創(chuàng)建，弘傳噶舉教法。達(dá)隆寺規(guī)模宏大，經(jīng)過(guò)歷代堪布的建造，形成的寺廟不僅氣勢(shì)恢宏，且寺廟內(nèi)有各種奇珍異寶。據(jù)《衛(wèi)藏道場(chǎng)勝跡志》記載：“吉祥達(dá)隆塘寺內(nèi)的佛教的圣跡遺物多至不可勝計(jì)。其中最主要的是在達(dá)隆塘巴大師的茅篷內(nèi)有曾經(jīng)開(kāi)口顯過(guò)圣的神像。大殿上層有仲敦巴大師像，像上的頭發(fā)還在生長(zhǎng)。如是等等非常神奇之物難以細(xì)數(shù)。”

　　佛像建在山下的新殿內(nèi)，我們進(jìn)去參觀的時(shí)候由于時(shí)間關(guān)系，并未見(jiàn)到其真面目，這一點(diǎn)頗為遺憾，不知道佛像是不是真的神奇，但是寺院內(nèi)喇嘛們的誦經(jīng)聲音、寺院墻上的圖案以及門(mén)前點(diǎn)燃的香仿佛把我們帶回到幾百年前的達(dá)隆寺，我們就是那個(gè)虔誠(chéng)而來(lái)的人，只為這里的歷史而十指相扣、祈禱念經(jīng)。院內(nèi)墻角擺著成排的泥塑佛像和半山上的3尊佛像靜靜的佇立在旁，他們的眼神里有神，他們的不語(yǔ)藏有秘密。我們被深深地感染了，一路下來(lái)皆不言語(yǔ)。

　　2.?達(dá)隆寺，建在神的旨意下

　　拉隆，藏語(yǔ)意為“神的旨意下”，那個(gè)在神的旨意下建成的拉隆寺就位于洛扎縣。我們離開(kāi)達(dá)隆寺，就開(kāi)始往這里行駛。寺院坐落在一片開(kāi)闊的河谷臺(tái)地上，一條名叫洛扎努曲的河從寺前咆哮東流，使得這個(gè)小小的寺廟并不像其他的寺廟一樣靜謐幽靜。涉水到達(dá)拉隆寺，我們才得以看清這個(gè)小廟。寺院背山面河，座北向南偏東，寺院周?chē)艠?shù)參天，風(fēng)景宜人。拉隆寺的大門(mén)殘舊而古樸，可以看到歷史踏過(guò)，歲月洗刷的痕跡，但是進(jìn)入大門(mén)，里面卻處處與大門(mén)的不同，繞在主殿墻上的一排石制骷髏頭讓我想起了著名的骷髏墻，神秘與詭異頓時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)。四排石刻骷髏分別以透雕形式刻在30公分見(jiàn)方的石頭上，砌墻時(shí)將石刻骷髏一面向外一面與墻糅為一體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一排排骷髏深嵌在墻基上。

　　寺院的墻上還有奇特的石刻棋盤(pán)，不能斷定時(shí)日。千年前繪于墻上的壁畫(huà)也慢慢地失去了原來(lái)濃烈的色彩，斑駁的墻上隱約可見(jiàn)當(dāng)年的盛景。這不禁讓我想起拉隆寺的一個(gè)傳說(shuō)：桑耶寺的創(chuàng)始人蓮花生大師、赤松德贊法王、寂護(hù)大師三人的前世是印度國(guó)王的三個(gè)兒子。三兄弟為弘揚(yáng)佛教合力修建了一座白塔。塔成之后，三人非常高興，分別許愿說(shuō)，將來(lái)要轉(zhuǎn)世到東方做一個(gè)傳佛的國(guó)王、傳佛和保護(hù)寺廟的僧人。為修塔辛苦的一頭老牛見(jiàn)三兄弟只顧自己許愿而忽略了它，十分生氣，就私下也許一個(gè)愿：將來(lái)轉(zhuǎn)世做滅佛的國(guó)王。剛好一只鷹飛過(guò)，聽(tīng)到老牛的許愿后，也許下一個(gè)愿：將來(lái)轉(zhuǎn)世做殺掉滅佛國(guó)王的活佛。后來(lái)，大家的愿望分別實(shí)現(xiàn)。老鷹變成了拉隆寺的一位活佛，因不滿朗達(dá)瑪?shù)臏绶鹫撸洳乩校趟览蔬_(dá)瑪。而該寺注冊(cè)僧人，就是那個(gè)吐蕃末期刺殺藏王朗達(dá)瑪?shù)纳死。堪准嗉＿@個(gè)傳說(shuō)和歷史混合的故事，真是有點(diǎn)耐人尋味的。

　　東環(huán)線：穿越雅礱河谷的迷霧

　　D1

　　貢嘎→敏珠林寺→朗色林莊園→桑耶寺→澤當(dāng)

????宿：澤當(dāng)

　　1.?拉薩機(jī)場(chǎng)位于98公里外的貢嘎，機(jī)場(chǎng)巴士往返于機(jī)場(chǎng)和拉薩市娘熱路的民航售票中心，車(chē)程約1個(gè)半小時(shí)，費(fèi)用30～40元。抵達(dá)貢嘎機(jī)場(chǎng)，步行30分鐘左右走至機(jī)場(chǎng)外的三岔路口候車(chē)，桑塔納、普桑等小轎車(chē)恭候包請(qǐng)，至澤當(dāng)價(jià)格一般在150~300元不等。

　　2.?車(chē)至扎囊，在扎囊縣和扎囊河以東扎期區(qū)的敏珠林村可參觀西藏紅教寧瑪派的主寺——敏珠林寺，還可一覽位于寺院旁邊的藏香廠，敏珠林寺藏香遠(yuǎn)近聞名。

　　3.?車(chē)再前行約30分鐘，是山南地區(qū)扎囊縣朗色林鄉(xiāng)，與著名的桑耶寺隔江相望的朗色林莊園便直面在眼前。

　　4.?車(chē)到桑耶渡口后可坐渡船到對(duì)岸，游客10元，藏族3元；到對(duì)岸還需再搭卡車(chē)或拖拉機(jī)或客車(chē)才到桑耶寺，坐渡船過(guò)雅魯藏布江和坐拖拉機(jī)到桑耶寺也不失是另一種感覺(jué)的體驗(yàn)玩法。

　　D2

　　澤當(dāng)→桑耶寺→青樸修行圣地→聶瑪隆圣洞

?????宿：澤當(dāng)

　　1.?坐車(chē)前往桑耶寺，路較難走，比較顛簸；在對(duì)自己體力有足夠的估計(jì)后，便可徒步前往。當(dāng)然也可選擇包車(chē)前往，但徒步不僅僅是因?yàn)槁冯y走，而且對(duì)朝拜者來(lái)說(shuō)還是虔誠(chéng)的表現(xiàn)。

　　2?在青樸山由低到高的一一參觀、朝拜、點(diǎn)燈、燒香、許愿，大大小小的山洞無(wú)疑是青樸山最大的亮點(diǎn)。最著名的是位于最高處內(nèi)溫扎寺旁的蓮花生大師修行的紅巖洞，還有下面的措杰洞、法王洞、魯堆瓊欽洞等，另外還有一些寺院和尼姑庵及信徒們修行的洞穴和簡(jiǎn)易的房子，可進(jìn)去盡情地與和尚、尼姑、苦行者們打招呼，他們很是友善，記住臨走時(shí)施舍點(diǎn)零錢(qián)。

　　3?到了青樸山聶瑪隆圣洞是必去之一，傳說(shuō)蓮花生大師曾在此洞念長(zhǎng)壽經(jīng)10萬(wàn)遍，五世達(dá)賴(lài)羅桑加措也曾在此念長(zhǎng)壽經(jīng)達(dá)14個(gè)月，故人們多來(lái)此為親人祈壽。下山時(shí)砂石超滑、植物帶刺，切勿抄近道。

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