古詩(shī)篇：

　　先秦

　　山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

　　窈窕淑女，君子好逑。

　　投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也。

　　生死契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。

　　琴瑟在御，莫不靜好。

　　一日不見(jiàn)，如三秋兮。

　　夏之日，冬之夜。百歲之后，歸於其居!冬之夜，夏之日。百歲之后，歸於其室!

　　青青子衿，悠悠我心。

　　漢代

　　山無(wú)陵，天地合， 乃敢與君絕。

　　君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。

　　愿得一心人，白頭不相離。

　　唐代

　　唐代歌謠：君生我未生，我生君已老。恨不生同時(shí)，日日與君好。

　　白居易：在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。

　　馮延巳：春日宴，綠酒一杯歌一遍。再拜陳三愿：一愿郎君千歲，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，歲歲長(zhǎng)相見(jiàn)。

　　李商隱：身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

　　李商隱：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　張九齡：思君如滿(mǎn)月，夜夜減清輝。

　　張九齡：海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　張籍：還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。

　　溫庭筠：玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

　　宋代

　　范成大：愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。

　　柳永：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

　　李之儀：我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。 此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。

　　張先：天不老，情難絕。

　　謝莊：美人邁兮音塵絕,隔千里兮共明月。

　　定情物

　　謀生圖愛(ài)的古代，女兒家們怕心上人不知相思意，便以那些靜默瑣碎的物品作為媒妁，寄情寄命予郎君。其實(shí)，這一生，能有兩個(gè)人相愛(ài)是最最好的。一人拿來(lái)撕心裂肺，一人拿來(lái)刻骨銘心。舊時(shí)年歲，我若許你繾綣深情，許你海誓山盟，地老天荒，便會(huì)以這些為證——

　　1.纏臂金

　　調(diào)朱弄粉總無(wú)心，瘦覺(jué)寬馀纏臂金。

　　別后大拼憔悴損，思情未抵此情深。

　　——宋·朱淑真《恨別》

　　2.同心結(jié)

　　儂既剪云鬟，郎亦分絲發(fā)。

　　覓向無(wú)人處，綰作同心結(jié)。

　　——唐·晁采《子夜歌十八首》

　　3.香囊

　　欲織雙鴛鴦，終日才成匹。

　　寄君作香囊，長(zhǎng)得系肘腋。

　　——明·鄭旦《子夜歌三首》

　　4.釵

　　翠釵金作股，釵上蝶雙舞。

　　心事竟誰(shuí)知?月明花滿(mǎn)枝。

　　——唐·溫庭筠《菩薩蠻》

　　5.指環(huán)(戒指)

　　龍香小柄琵琶彎，切玉玲瓏約指環(huán)。

　　試按花深深一曲，海棠開(kāi)后望郎還。

　　——清·朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》

　　6.跳脫(手鐲)

　　何以致契闊，繞腕雙跳脫。

　　——漢·繁欽《定情詩(shī)》

　　7.玉佩

　　風(fēng)搖玉佩清，今夕為何夕?

　　——唐·毛文錫《醉花間》

　　8.花椒、蘭、芍藥、香草、木瓜、彤管

　　見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》

　　9.簪

　　良人去淄右，鏡破金簪折。

　　空藏蘭蕙心，不忍琴中說(shuō)。

　　——唐·韋莊《閨怨》

　　10.紅豆

　　玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

　　——唐·溫庭筠《楊柳枝》

　　11.梳子

　　象牙白齒雙梳子，駝骨紅紋小棹蓖。

　　——宋·呂勝己《鷓鴣天》

　　12.青絲

　　情思又逐青絲亂，剩寒輕、猶戀芳櫳。

　　——宋·周密《風(fēng)入松》

　　13.扇

　　裁作合歡扇，團(tuán)圓似明月。

　　出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。

　　——西漢·班婕妤《團(tuán)扇歌》

　　14.尺素

　　欲盡此情書(shū)尺素，浮雁沉魚(yú)，終了無(wú)憑據(jù)。

　　——宋·晏幾道《蝶戀花》

　　15.手帕

　　不寫(xiě)情詞不獻(xiàn)詩(shī)，一方素帕寄心知。

　　——明·馮夢(mèng)龍《山歌》

　　16.裙帶

　　自拈裙帶結(jié)同心，暖處偏知香氣深。

　　——唐·盧綸《古艷詩(shī)》

　　17.銅鏡

　　貽我青銅鏡，結(jié)我紅羅裾。

　　——漢·辛延年《羽林郎》

　　18.羅裙

　　繡羅裙上雙鴛帶，年年長(zhǎng)系春心在。

　　——宋·趙彥端《菩薩蠻》

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