央廣網(wǎng)北京3月6日消息(記者王晶)昨日上午8點，在十三屆全國人大一次會議開幕會開始前，全國人大代表陸續(xù)抵達人民大會堂。來自黑龍江省牡丹江市的基層新代表、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)滿族靺鞨繡傳承人孫艷玲，身著一身滿服現(xiàn)身會場外，格外引人關(guān)注。而另一邊，全國人大代表、河北蔚縣剪紙第三代傳人周淑英也帶著自己的牡丹剪紙畫，準備步入會場。

　　兩位代表作為來自基層的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，結(jié)合自身經(jīng)歷，針對備受外界關(guān)注的“非遺”文化如何更好地傳承保護問題，向央廣網(wǎng)記者談了自己的看法。

　　　　“非遺保護呼聲高 但關(guān)鍵得有人傳承”

　　近年來，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“申遺熱”“保護熱”席卷而來，而隨著“非遺”文化傳承人的努力，很多以往逐漸被淡忘的“非遺”文化慢慢浮現(xiàn)在我們眼前……今年，作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—渤海靺鞨繡第四代傳承人，孫艷玲就帶來一份關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護及利用開發(fā)方面的建議。

　　俗話說，“南有蘇繡北有靺鞨繡”，來自黑龍江代表團的孫艷玲身著的滿族服飾便屬于靺鞨繡。渤海靺鞨繡起源于距今1300年前的渤海國靺鞨刺繡針法，其工藝屬于國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“這幾年我在傳承渤海靺鞨繡刺繡技術(shù)基礎(chǔ)上，以東北冰雪景觀為主題創(chuàng)新發(fā)展了渤海靺鞨繡藝術(shù)。”孫艷玲邊指著自己服飾上做工精細的靺鞨繡邊向記者強調(diào)說，“非遺”文化要傳承，必須先創(chuàng)新。

　　但如今讓孫艷玲更為擔憂的是，隨著歷史變遷，部分地區(qū)“非遺”文化逐漸沒落，傳承人更是難覓，而她現(xiàn)如今掌握的靺鞨繡的精湛手藝，是通過外婆手把手傳授的。“‘非遺’保護最大問題是后繼無人。”采訪中，她一語道破目前我國“非遺”傳承中的面臨問題，及“非遺”項目保護中存在的些許不足。

　　“國家應該在‘非遺’保護過程中不斷培養(yǎng)民眾的文化自覺和自信意識。”在調(diào)研中，讓孫艷玲覺得亟待解決的“非遺”傳承問題有很多，比如目前有很多地方的非遺保護中心只是臨時性的部門，配備的專職人員數(shù)額太少，而且大多是兼職，不能正常開展工作。“個別地方存在著重申報輕普查、重申報輕保護的現(xiàn)象。”她補充說到。

　　她建議，國家要出臺非遺項目具體管理辦法。比如，制定關(guān)于保護非遺項目的科學管理細則，改變申報成功、資金到手完事大吉的政績觀和利益觀，改變文本在書柜睡覺，項目無人問津的現(xiàn)象。

　　　　“建議將‘非遺’納入教育教學體系”

　　和孫艷玲一樣，作為全國人大代表、河北蔚縣剪紙第三代傳人，周淑英身著一套縫有牡丹刺繡的藍色外衣，同時還帶來了自己的“寶貝”-蔚縣牡丹剪紙藝術(shù)品，只見其做工精細，清新脫俗。而在她來京的行李箱內(nèi)中，不少帶有剪紙藝術(shù)品等畫冊占滿了整個行李箱。但更為關(guān)鍵的是，今年她還帶來一份關(guān)于《將“非遺”納入教育教學體系建議》。

　　作為今年的新代表，周淑英提到，雖然如今我國的“非遺”傳承取得不錯的成效，但對于“非遺”的保護與發(fā)展，部分地區(qū)在傳承過程中依然面臨困境，比如很多青少年接觸到的“非遺“文化的機會少之又少。

　　“其實，現(xiàn)在很多‘00后’甚至‘10’后的孩子們對剪紙等中國傳統(tǒng)手工藝術(shù)很感興趣，國內(nèi)學校開展的青少年傳統(tǒng)文化教育中，應多提供接地氣的內(nèi)容。”在她看來，非遺項目能夠進入大中小學生教學課程體系的這種形式，是傳承“非遺”文化最好、最直接的途徑。

　　采訪間隙，她還向記者展示她所傳承的蔚縣剪紙的制作過程。“它是用薄薄的白紙，再用十分小巧的雕刀刻下來，再點染上鮮艷的顏色，以此成品。”周淑英介紹說，早在2006年5月，蔚縣剪紙以剪紙項首位的身份入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2009年10月，蔚縣剪紙又名列中國剪紙之首入選世界《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》。

　　她認為，類似于蔚縣剪紙一樣的“非遺”文化是中華民族的魂與根，一定要將老前輩留下的寶貴遺產(chǎn)很好地傳承下去，并且每個人都有這種責任將其進行更好的創(chuàng)新。

　　周淑英出生于河北蔚縣剪紙世家，是目前蔚縣剪紙僅有的兩名國家級代表性傳承人之一。根據(jù)文化部的統(tǒng)計，截至2020年1月底，文化部公布的4批1986名國家級非遺傳承人中已有235人離世，在世的國家級非遺傳承人中超過70周歲的占到50%以上。

　　“我們不能停留在‘非遺熱’的表象上，還要究其背后折射出的一些問題。”她談到，現(xiàn)在很多年輕人相對浮躁，但作為非遺傳承人會很辛苦，身上必須要有韌性和愛國主義精神，才能將‘非遺’文化更好地傳承下午，造福于子孫后代。

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