關(guān)門節(jié)
　　關(guān)門節(jié): 傣語“毫瓦薩”，信仰小乘佛教的傣族宗教節(jié)。源于古代印度佛教雨季安居的習(xí)慣。時(shí)間為傣歷10月15日(公歷9月中旬)。是日，男女老幼盛裝到佛寺，獻(xiàn)上蠟燭、鮮花、食品、放焰火、高升、孔明燈、跳傳統(tǒng)舞蹈、環(huán)游村寨。通過集會活動，慶祝安居齋戒結(jié)束，干季到來，盼望糧食豐收，生活幸福。

耶苦扎節(jié)
　　耶苦扎節(jié): 哈尼族的盛大節(jié)日。相傳古時(shí)，哈尼人居住的地方發(fā)生了一次蟲災(zāi)。人們殺雞宰牛，祈求天神、地神、山神、樹神殺滅害蟲，都沒有結(jié)果。害蟲天天增多，秧苗快被吃光了。這時(shí)有個(gè)老人阿培明耶想出辦法殺滅了害蟲，保住了莊稼。老人死后，人們永遠(yuǎn)紀(jì)念他的功績，按哈尼族父子連名的習(xí)俗，取“阿培明耶”的最后一字“耶”為頭，定下“耶苦扎”這個(gè)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日定在栽插結(jié)束，秧苗發(fā)綠的農(nóng)歷六月一個(gè)屬牛的日子，以此紀(jì)念阿培明耶，預(yù)祝五谷豐登，六畜興旺。節(jié)日里，人們殺豬宰牛，置辦酒席，宴請親朋，還要蕩秋千、打陀螺、舂糍粑，唱歌跳舞盡情娛樂。蕩秋千據(jù)說能消災(zāi)免難，青少年?duì)幹帲荒苁幍睦先恕D孺也要在秋千板上坐上片刻。開始蕩秋千時(shí)還要舉行儀式，由一長者手端酒杯，拉著秋千繩唱一段祝禱歌，把酒灑在秋千下，長者先蕩幾下，人們才開始蕩秋千。青年男女中秋千蕩得最遠(yuǎn)、最高的被當(dāng)作“英雄”，人們向他(她)歡呼敬酒。

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特懋克節(jié)
　　特懋克節(jié): 基諾族最盛大的節(jié)日。“特懋克”為基諾語，意為“過年”。“特”漢語意為“打”，“懋克”為“大的鐵”，因此“特懋克”節(jié)也稱“打鐵節(jié)”。相傳有一婦女懷胎9年零9個(gè)月后生下一男孩，男孩一出世就一手拿火鉗，一手拿鐵錘打起鐵來。從此，基諾族才使用鐵器，生產(chǎn)發(fā)展，生活改善，為了紀(jì)念這男孩，也為了辭舊迎新，預(yù)祝豐收，特懋克節(jié)就一直沿繼至今。過節(jié)時(shí)間為公歷2月6日至8日。節(jié)日前要舉行剽牛儀式，上山捉竹鼠給鐵匠，之后，各家各戶殺雞宰豬，備辦酒宴歡迎賓客。節(jié)日當(dāng)天，長老擂響大鼓，大家聚集在一起，手拉手，跳起大鼓舞。大鼓是基諾族的崇拜物。據(jù)傳創(chuàng)世之初發(fā)洪水，淹沒一切。一對兄妹躲進(jìn)大鼓中，隨洪水漂流。后來，大鼓停在杰卓山，兄妹二人從鼓中走出，相配成婚，繁衍了基諾人。所以凡過節(jié)慶，基諾人都必敲大鼓。特懋克節(jié)期間，基諾人還要舉行各種文藝體育活動，也是青年男女追求戀人的大好時(shí)光。節(jié)日期間，中外賓客云集基諾山，分享基諾人的喜慶與歡樂。

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拉祜擴(kuò)節(jié)
　　拉祜擴(kuò)節(jié): 拉祜族過年的節(jié)日，時(shí)間為每年農(nóng)歷正月初一至初三，與漢族的春節(jié)相同。節(jié)日來臨，家家戶戶殺年豬、舂糍粑。并用糍粑祭刀、斧、鋤、犁、鐮，感謝砍林墾地之恩。帶糍粑和獵槍、弓弩到寨 邊祭山神獵神，獵神祈求神靈護(hù)佑，狩獵順利，谷物豐收。年三十太陽落山時(shí)，拉祜人全家男女老少，面向西方禱告，迎接祖先亡靈回家過年。大年初一清晨，每戶有一青年早起到泉邊搶接新水，以最先接到新水為吉祥。初二，走親訪友，村寨間相互拜年，兒女到長輩家拜年。每個(gè)村寨都要舉行盛大的 跳笙歌舞晚會，并邀請鄰村各族群眾來參加。大家圍著篝火，笙歌四起，翩翩起舞，通宵達(dá)旦。有的村寨 每晚都跳，直跳到正月十五過小年。