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涼山彝族的婚禮習俗帶有區域性，但也是大同小異，各有所長，各有特色。經過了換童裙的姑娘，開始在等待說親了，也在等待緣分的到來。在過去，彝族女孩的婚姻大事由父母定，但不乏也有叛逆者，擺脫父母的約束而爭取婚姻自由的。現在的時代變了，父母和個人都要參與婚姻大事的決定。?1、訂婚?一般由男方派一媒人前往女方提親，有的一次就成，有的幾次才能說好。只要男女雙方都同意了，各種條件談妥了，就要舉行定親儀式。定親儀式要潑水，抹鍋煙子，殺豬宰羊。當男方使者要來的時候，女方主人家喊來鄰居婦女，藏好了一桶桶、一盆盆的水，并在手上抹好了黑黑的鍋煙子，等待客人的到來。當定親的客人一來，四面八方的婦女們峰擁而來，向客人潑水、抹鍋煙子，把客人潑得一個個像落湯雞，一張張的白臉全變成了黑臉。潑水和抹鍋煙子時，客人不能生氣，客人和主人可以相互進攻。按規矩，客人進了屋子就不再潑水了。有情的年輕小伙子和姑娘就趁此機會互相戲耍，以拖、拉、捏、推、摸等動作進行秘密活動。?潑水、抹鍋煙子過后，給客人敬酒。?第一道儀式就是給客人敬燒肉，彝話為“舍府則”。主人用雙手恭恭敬敬地把裝有燒肉和酒杯的木盤端給客人中的一個，客人也伸出雙手接受，先渴酒再嘗燒肉。杯中的酒可以喝完，但盤中的肉不能吃完。因為能喝酒是好漢，能吃肉是狗熊。?這時候，人們的眼睛都盯著那木盤，盯著那掌權的客人。?當客人喝了酒嘗了燒肉后，從包里掏出鈔票或銀子放在木盤中，然后站起來，用雙手遞給主人，說一些祝賀、得人心話，才坐回自己的座位上。?裝在盤子中的錢，就是定親禮，一般都是單數，但更多的是“九”數，如九千九百元，一萬九千九百元，九砣銀子或三十九砣銀子、九十九砣銀子等。“九”在彝語中為“古”，“古”為久遠、牢固的意思。所以，涼山彝族喜歡九這個數。?訂婚儀式上，還要訂結婚的日子。當然，結婚的日子一般地說都由男方測定，但要聽女方的意見，主要看雙方屬相和不和，要請畢摩測算。?2、迎親?迎新和訂婚一樣要潑水抹鍋煙子，也一樣殺豬宰羊，鄰居鄉親們都前來祝賀，送親。迎新的晚上，寨子上的女人們都穿上新衣服，來打扮出嫁的姑娘，來唱送親歌《惹打》（留住。那歌聲如泣如訴，動人心弦，讓人難舍難分。?晚上，姑娘們一邊給新娘梳妝打扮，一邊唱歌，唱得淚水汪汪，唱得牽腸掛肚。?第二天，新娘就要被接走了，從來沒有離開過家的姑娘要出嫁了，從今往后就是別人的媳婦了，當父母姊妹的心頭難免有些不好過。這時前來接親的客人催促著新娘上馬，人們開始慌亂起來。按規矩，第二天臨走時，新娘還要重新梳妝打扮。?梳妝打扮后，新娘頭上蒙上一塊繡花巾或花帕，由新娘的表哥或表弟背出門，背出院門就上馬了。?送親的都是新娘的親戚和鄰居，少則十多個，多則幾十上百。?所地地區送親的全是男性，沒有女性，自古以來都這樣。?什乍、依諾方言區，有少部分女性參與送親。?3、婚禮?送親的跋山涉水，一路風塵。涼山彝族送親一般都步行，只有新娘或送親的老前輩才能騎馬。新娘的侄女們如果知道新娘要路過，都要在路上接待，給新娘敬油炒飯，給送親的人敬酒。這是一種禮節，一種祝愿，一種親情。?婚禮就其規模來說，有大有小，按各家的經濟情況而定。但是，基本的程序儀式都得進行。當然，現在也有被簡化了的婚禮。?當太陽快落坡的時候，把新娘接到新郎家近附歇息，寨子上新郎的侄婦女們前來敬酒敬油炒飯。主人家為客人敬酒接風洗塵，以示尊重和慰勞。?此時此刻，最著急的還是寨子上那些女人們，她們早就摩拳擦掌，躍躍欲試，為潑水大顯身手。?但不能給新娘潑水，只能給送親來的客人潑水。?女人們和客人們正在水戰的時候，新娘被背進房。?新娘被背來即將跨門檻時，主人家的主婦在門檻前迎接，扯去新娘頭上的紅頭繩，畢摩念經，新娘進入新房?？腿艘暂叿值母甙创涡蚓妥@時候，斷斷續續的潑水還在進行。主人家口頭在招呼“不要潑了，客人們該休息了”，實際上還在用眼神和小動作悄悄在慫恿潑水的女人們。?婚宴上都興吃砣砣牛羊豬肉，喝碗碗酒，七八個人圍成一圈，席地而座。?新娘和背新娘的小伙子一起用餐，其他人不得與新娘一起用餐。?婚宴過后，給新娘梳妝，搶油炒飯，這是一種儀式，十分有趣。?這時候，主人和客人各選出口才最好的演講者，開始對口演講。?這種演講具有明顯的挑戰性、廣泛的知識性和趣味性，要有應變能力，要回答對方的問題。一般先由主人演講，說一些客氣話，然后才進入挑戰性的演講。主客對峙，誰也不讓誰，誰也不服輸。那演講者，口若懸河，古今中外，內容無所不包，天南地北，精彩之極。有的能說到雞叫，語言內容不重復。?在院子里，年輕的主人和客人在組織摔跤比賽。?在月光下，也有男女青年竊竊私語，口弦聲、月琴聲，讓人心曠神怡。

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